族魂林连玉
林连玉（1901-1985），名皇敬字采居，美山林氏家族人，前马来西亚华校教总主席、伟大的教育家、社会活动家。在中国原籍（福建永春）出生，厦门集美师范毕业。1925年南来。原为一普通教师，第二次世界大战后，由于时代的召唤，以教育工作者的身份投身社会改革活动。1945年主持战后尊孔的复校工作。1949年推动吉隆坡华校教师会成立。
1951年推动教总成立。1954年正式出任教总主席，领导教总八年。
在任期间，为马来亚华文教育以至华裔公民权益的实际代言人。主张国家独立，民族平等，非巫人要效忠马来亚，巫人要抱着共存共荣的思想，共同建设国家。领导全国华人争华教，争公民权。
1961年，林连玉先生反对《达立报告书》强迫华文中学改制，结果被褫夺公民权并吊销教师注册证。被迫退隐之后，完成《回忆片片录》；继续关心时事，并如此坚持到生命的最后一刻。1985年12月18日因病去世。教总、董总、大会堂等十五华团特设立「林连玉基金」以纪念他对民族、国家的贡献。同时，因为他为马来西亚华社树立了一个不可动摇的精神典范，因此被尊称为「族魂」。
- 林连玉先生（1901～1985），出生于中国福建省永春县， 1927年南来，除了投身于教育工作，也是一名文字工作者。
- 1941年，太平洋战争爆发，林连玉先生参与雪兰莪医药辅助队，以实际行动加入马来亚保卫战，体现了爱国爱民的一面。
- 第二次世界大战后，由于时代的召唤，以教育工作者的身分投身社会改革活动。
- 1945年主持战后尊孔的复校工作。
- 1946年开始著手组织吉隆坡华校教师，欲以教师的力量创造教师的福利」。
- 1949年推动吉隆坡华校教师公会成立。
- 1951年，在全马华校教师会代表大会，反对巴恩报告书，促使马来亚联合邦华校教师会总会（教总）的成立。曾出任吉隆坡华校教师公会、教总主席。
林连玉先生（1901～1985），出生于中国福建省永春县，原名皇敬，又名采居（后改名连玉），美山林氏家族成员排行24丸世，(父亲林奉若，又名思延，字亮泽，学名赓飏)。夏门集美师范毕业。1927年南来，除了投身于教务工作，也是一名文字工作者，前後为新加坡《南洋商报》《狮声》副刊、《南洋商报》《商余》版写杂文，一方面批评时弊，一方面赚取稿费，以弥补教书薪金之不足。
1941年，太平洋战争爆发，参与雪兰莪医药辅助队。在枪林弹雨中仍做着救危扶伤的工作，以实际行动加入马来亚保卫战，体现了爱国爱民的一面。
第二次世界大战后，由于时代的召唤，以教育工作者的身分投身社会改革活动。1945年主持战后尊孔的复校工作。1946年开始著手组织吉隆坡华校教师，欲以教师的力量创造教师的福利」。1949年推动吉隆坡华校教师公会成立。1951年，在全马华校教师会代表大会，反对巴恩报告书，促使马来亚联合邦华校教师会总会（教总）的成立。曾出任吉隆坡华校教师公会、教总主席。
在任期间，为马来亚华文教育，以至华裔公民权益的实际代言人。争取把华校教师纳入顾员公积金法案、参与教育部改编华校教科书的计划、争取改善新薪津制的工作、提出列华语华文为官方语文之一、反对教育白皮书、教育法令、促成全马华团争取公民权大会、争取到不把拉萨报告书的最后目标」列入新法令中、反对华文中学改制，并且主张国家独立、民族平等，非巫人要效忠马来亚，巫人要抱着共存共荣的思想，共同建设国家。
然而，穷尽一生精力为争取华文教育、争取公民权益，却导致被褫夺公民权，并吊销教师注册证的结果。
在被迫退隐之际，完成《回忆片片录》。继续关心时事，更针对东姑一篇有歪曲史实、污蔑教总之嫌的文章，特为文驳斥。他，战斗至生命的最后一刻。于1985年12月18日因病去逝。
生荣死哀，后人典范
1985年12月18日，林连玉先生溘然长逝，震撼华人社会，亦遗留无限的哀痛与怅然。
林连玉的灵柩停放在雪兰莪中华大会堂，打破中华大会堂成立六十年以来的惯例；也从来没有一位老师如他，能引发数万人前来瞻仰其遗容，并造成万人空巷的陪送出殡场面。
香港中文大学中文系教授，郑良树博士于1985年就曾说过：「从建国以来，华族社会尽管出现了许许多多的人物和事情，但是，那些都只是供白发渔樵江渚上闲聊的资料。在青史的记录里，华族社会几乎一直在交白卷。司马迁当年撰述史记时，把万世师表的孔子升入世家；如果今天要我来撰述大马华族史的话，我会把林连玉先生从列传里编进世家的第一篇。」
师范毕业，学业杰出
林连玉先生于1901年在中国福建永春出生。1925年，时局动乱时，他由中国南来马来亚，在爱大华国民学校执教，后到印尼爪哇中学执教。1931年，应聘于巴生共和学校。自1935年到尊孔中学服务，直至1961年被政府吊销教师注册证为止。
林连玉先生早年毕业于集美学校师范部文史地系，并打破当时的记录，以「九十生」的辉煌特优成绩轰动全校。
林连玉先生在中国原有发妻，唯早逝，遗下三名儿子。在吉隆坡，则有继室叶丽珍及养女林达。
重建尊孔，不求私利
1945年，日军投降，马来亚光复。这时候的尊孔中学可说是荡然无存、疮痍满目，林连玉先生毅然负起复校的工作。
林连玉先生在沦陷期间，曾在巴生的一个农村而榄养猪。为了复校，他把辛苦养大的猪只变卖，出钱出力，一点一滴的重新建设，从此为尊孔和华教尽瘁一生。
自力更生，积极建设
第二次世界大战前后，华校教师的待遇十分菲薄，病了没钱医，死了没钱料理后事，有者甚至因生活压迫而投河自尽。这时，有一位在尊孔中学教书的老师，骑上脚车到吉隆坡每一间学校，号召教师组织公会，图谋自救，终于在1949年组成了吉隆坡华校教师公会。这位发起人就是林连玉。
林连玉自1950年起连任10年主席，成果累累：
- 对内：筹建会所，使教师会经济基础永固；实行福利制度，使退休、去世的会员家属不致陷入绝境。
- 对外：为华校教师争取公积金，争取新薪津制；通过教师节宴会提倡尊师重道，提高教师地位。
创组教总，身先士卒
「林连玉为华教赴汤蹈火，应居第一功。每次事情发生，他都身先士卒，奔走呼号，可说无役不与。」沈慕羽
1951年，英殖民政府抛出《巴恩报告书》，建议以英、巫文学校取代华、印文学校。林连玉挺身而出，召开全马华校教师会代表大会，共谋对策，掀起强大的反对浪潮。大会除议决向钦差大臣提呈备忘录反对巴恩报告书之外，亦决定筹组华校教师会总会（教总），壮大维护华校力量，为日后的华文教育运动设下了「司令部」。
横挥铁腕批龙甲，怒奋空拳虎头
1953年，林连玉出任教总主席，这期间正是我国历史经历大变动的时代。反殖民的浪潮汹涌澎湃，要求民族独立的呼声响彻云霄。1954年，殖民议会通过《1954年教育白皮书》，规定所有华小都得开设英文班。他看出这是蚕食华校的手段，因此决定捋虎须，批龙甲向英殖当局宣战！但，反对已通过的法案，在紧急时期是可能被捕的啊！我忝居教总总领导的地位，我不入地狱，谁入地狱？于是他托妻寄女，作好被捕的准备，愤而发表《反对改方言学校为国民学校宣言》。宣言发表后，果然惊动了殖民政府。钦差大臣麦基里来爵士，更于10月28日亲临尊孔中学，特别会见林连玉。
1955年1月，林连玉率领董教总代表团在马六甲陈祯禄爵士私邸，与联盟主席东姑阿都拉曼会谈。从此奠定了董教总代表华文教育的地位。
1956年，《拉萨教育报告书》提出「一种语文，一种源流」的教育政策的教育目标。林连玉就此向拉萨交涉，拉萨亲口答应有关目标不会列入教育法令中加以执行。殊不知，此目标却借着1960年的《拉曼达立报告书》借尸还魂，肯定了「最后目标」，献议非马来文的中学、小学改制，否则取消津贴，华文中学几乎陷入绝望的处境。
林连玉挺身大力号召，极力主张「华文中学是华人文化的堡垒，津贴金可以剥夺，华文中学不能不办」，坚决不接受华文中学被改制。
最后，华文中学的体制得以保存下来，但林连玉却被褫夺了公民权和教师注册证，理由是：故意歪曲教育政策，煽动各民族间的恶感和仇视。
注重组织，群策群力
林连玉深谙组织之道，对各社团及个别人物的性格及作风也了如指掌，每当危机发生，他就游走各造之间，奔波协调，化解无数危难。
宣判华校死刑的「1952年教育法令」通过后，林连玉费尽心思，巧妙的促成全国董事、教师和马华代表之间的合作，组成「马华公会华文教育中央委员会」（通称「三大机构」），依靠集体的力量，把华校挽救回来。
林连玉虽是主要的推动者，但事成后，他总是退居幕后，把功名让给别人。
「林连玉是当前联合邦最有势力的人物之一」陈修信
由于领导教总取得一连串的成就，林连玉声誉鹊起。但是，初见林连玉，很多人都会大失所望，因为他瘦骨嶙峭，不修边幅，头发不梳如茅草；面皮乌癯，皱纹密布，一口烟屎牙；穿着随便，喜穿白衫衣，外披浅绿色或土黄色之大衣长裤，从不结领带，脚上穿的是平底胶鞋。
虽然其貌不扬，但，这副瘦弱的身躯，却凛然带出一股坚毅、刚正和大无畏的气节，使认识他的人，都受他感召。
英殖最后一位钦差大臣麦基里莱，曾当着林连玉的面前承认说，政府的教育政策行不通，都是教总反对的结果。而陈修信在较后时的一次谈话中，也指林连玉先生是「当前联合邦最有势力的人物之一」。
为了国家独立，准备忍辱负重
马来亚联合邦酝酿着要争取独立时，林连玉公开表明衷诚支持，并重申：「为了国家独立，准备忍辱负重。」他积极促使教总参与教育部改编华校教科书的计划，使其具有马来亚化的色彩。并呼吁华文教育工作者教导小孩效忠于马来亚，培养小孩共存共荣的观念。
林连玉也吁请政府纠正马来亚各民族经济状况不平衡的现象，给予巫族辅助，还呼吁华人伸出友谊之手，协助友族在文化与经济领域迎头赶上。
「在华社的心田里，他始终是祖国一位最优秀的儿女。」
–林连玉治丧委员会公祭哀悼文
林连玉被剥夺公民权事件曝光后，轰动了全国上下，许多团体纷纷呼吁政府收回成命不果，林连玉在林碧颜律师的协助下，长达三年的法律斗争，官司从吉隆坡打到伦敦，再从伦敦打回吉隆坡，最终还是无法扭转局面，1964年10月，政府正式公布褫夺林连玉的公民权。对此，他仍坚定的表示：「为华教牺牲，永不后悔！」，
林连玉先生将其一生奉献给华文教育和华人社会，最后是两袖清风。当他被迫离开教育岗位后，生活陷入困境，但他仍然处之泰然，置生死于度外，充分体现贫贱不移，威武不屈的高尚气度。
此后20年，他再不能参与华教工作，但仍继续关心时事，1985年11月，因东姑的一篇文章有歪曲史实、污蔑教总之嫌，当时已是85高龄，还特为文驳斥。1985年12月18日病逝。
林连玉毕生致力于国家的团结、民族的平等；他将一生中最宝贵的岁月奉献给华文教育。他贫贱不移，威武不屈的奋斗精神，是马来西亚华族世世代代的风范，大家于是尊称他为「族魂」。